我国结因为年代久远,其前史贯穿于人类史一直,漫长的文明沉积使得我国结渗透着中华民族特有的,朴实的文明精华,富含雄厚的文明底蕴.“绳”与“神”谐音,我国文明在构成阶段,曾经崇拜过绳子.
据翰墨记载：“女娲引绳在泥中,举以为人.”又因绳像蟠曲的蛇龙,我国人是龙的传人,龙神的形象,在史前时代,是用绳结的转变来体现的.“结”字也是一个泄漏体现力量、协调,充满情感的字眼,无论是结合、结交、结缘、连合、作用,照常结发夫妻,永结同心,“结”给人都是一种团聚、密切、温馨的美感“结”与“吉 ”谐音,“吉”有着雄厚多彩的内容,福、禄、寿、喜、财、安、康无一不属于吉的范畴.“吉”就是人类**的寻求主题,“绳结”这种具有生命力的民间技艺也就天然作为我国传统文明的精华,郁勃长远规划,流传至今
LED中国结不仅具有造型、颜色之美,而且皆因其形意而得名,如盘长结、藻井结、双钱结等,体现了我国古代的文明信仰及浓郁的宗教颜色,体现着人们寻求真、善、美的优异的愿望.
梁武帝诗有“腰间双绮带,梦为同心结”.宁代诗人林逋有“君泪盈、妾泪盈,罗带同心结未成,江头潮已平”的诗句.一为想念,一为别情,都 是借 “结”来表达情意
至于结的表意价值,历代文人墨客有大量生动的描绘.纵观我国古代诗词歌赋,从中咱们不难发现,绳结收已逾越了原有的实勤奋能,并伴随着中华民族和繁衍繁衍强壮,生活空间的拓展,生命含义的增长和社会文明系统的发展而世代相传
战国时屈原在《楚辞·九章·哀郢》中写到：心圭结而不解兮,思蹇产而不释网络营销策划,作者用“圭而不解”的诗句来表达本身对祖国命运的担心和悬念. 古汉诗中亦有：著以长想念,缘以结不解.以胶投漆中,谁能离别此.其间用“结不解”和胶漆相融来描述感情的深厚,可谓是恰到好处.
